Paris St.Saint-Denis'te Cuma namazı iki grup ve namaz kılmak için sıra bekleniyor.   Paris'teki 64 numara diye bilinen Fatih Camisi'nde cuma namazları yer darlığından iki grup halinde kılınıyor, sokaklardaki uzun kuyruklar dikkati çekiyor, avluda ibadete ise izin verilmiyor. "Son aylarda islamofobinin Fransa'da artmasının sonucu olarak bazı insanların dışarıda namaz kılması yanlış algılanıyor" Fransa'da ramazan ayının başlamasıyla Müslümanlar için ibadet yeri sorunu yeniden gün yüzüne çıktı. Avrupa'da en çok Müslüman vatandaşın yaşadığı ülkede az sayıdaki cami ve mescitlerin önünde özellikle cuma günleri ve teravih namazı saatlerinde uzun kuyruklar oluşuyor. Ocak ayında düzenlenen terör saldırıları sonrası artan güvenlik tedbirlerinden dolayı ise sokak ve avlularda ibadete izin verilmiyor. Paris'teki "Fatih 64" camisinde cuma namazları yer darlığından dolayı iki grup halinde kılınıyor. Cuma namazı vaktinde camiye gelen Müslümanlar yoğunluktan dolayı kapı önünde bekletiliyor ve sokaklardaki uzun kuyruklar dikkati çekiyor. Sartlar zorluyor kimse ise net bir cevap veremiyor!... Tek çare farklı imamlarla iki ayrı cuma namazı kılmak. Bir camide iki defa Cuma namazı kılınması dinimizce Caiz mi degil mi ?...  Bir yerleşim biriminde birden fazla yerde cuma namazı kılınıp kılınamayacağı konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Bütün mezhepler bir şehirde kılınan cuma namazının mümkün olduğunca bir tek camide kılınması gerektiği üzerinde durmuşlardır. Cuma, toplanma, bir araya gelme gibi anlamlar içerdiğinden, bu şart da esasen toplanma, bir araya gelme ve bu suretle birlik ve bütünlük oluşturma esprisiyle ilgilidir. Bu espriyi her zaman canlı tutmak gerekmekle birlikte, günümüzde çok büyük sayılarda insanların yaşadığı şehirler göz önüne alındığında, cuma namazını bir veya birkaç yerde kılmayı söz konusu etmek, hem bu büyüklükte cami olamayacağı için hem de ulaşım şartları açısından, mümkün ve anlamlı değildir.Bu konuda Hanefî mezhebinin ve öteki mezheplerin görüşleri genel hatlarıyla şöyledir: Ebû Hanîfe'den bu konuda nakledilen iki görüşten birine göre bir şehirde yalnız bir yerde cuma namazı kılınabilir; diğerine göre ise bir şehirde birden fazla yerde cuma namazı kılınabilir. İmam Muhammed bunlardan ikincisini benimsemiştir. Ebû Yûsuf'a göre ise, şehrin ortasından nehir geçip de şehri ikiye bölüyorsa veya şehir zayıf ve yaşlı kimselerin cuma kılınan camiye gelmelerini zorlaştıracak ölçüde büyük ise bir şehirde iki yerde cuma namazı kılınabilir; bu durumlar söz konusu değilse sadece bir yerde kılınır. Hanefî mezhebinde fetvaya esas olan ve kuvvetli bulunan görüş, bir şehirde birden fazla cami bulunması halinde bütün camilerde cuma namazı kılınmasına cevaz veren görüştür; ki bu zaten, Ebû Hanîfe'den nakledilen iki görüşten biri ve aynı zamanda İmam Muhammed'in görüşüdür. Şâfiîler'e göre, bir şehirde birden fazla cami bulunsa bile, birden  fazla yerde kılmayı zorunlu kılan sebepler olmadıkça sadece bir camide cuma namazı kılınır; böyle bir sebep yokken, birden fazla camide cuma namazı kılınsa, sadece namaza ilk başlayanların cuma namazları sahih olur, diğerlerininki sahih olmaz. Bu durumda diğerlerinin sonradan öğle namazı kılmaları gerekir. Ancak, şehrin çok büyük olması sebebiyle, cuma namazı için herkesin bir yere toplanması çok zor olursa veya güvenlik, sağlık vb. konularda ciddi endişeler bulunması sebebiyle bir yerde toplanılmasında sakınca varsa, ihtiyaç durumuna göre, bir şehirde birden fazla yerde cuma namazı kılınabilir. Bu tür sebeplerden dolayı, bir şehirde birden fazla yerde cuma namazı kılınırsa, buralarda cuma namazı kılanların ayrıca öğle namazı kılmaları gerekmez.Mâlikîler'deki tercih edilen görüşe göre de, Şâfiî mezhebinde olduğu gibi, birden fazla yerde kılmayı zorunlu kılan sebepler olmadıkça, bir şehirde sadece bir yerde cuma namazı kılınır. Böyle bir sebep olmadığı halde bir beldede birden fazla camide cuma namazı kılınsa sadece o beldedeki en eski camide (öteden beri o beldede cuma namazının kılınageldiği camide) kılanların cuma namazları sahih olur. Hanbelîler'e göre de, zorlayıcı sebepler yoksa, bir şehirde sadece bir yerde cuma namazı kılınır. Bir cami yeterli olduğu halde iki camide, iki cami yeterli olduğu halde üçüncü camide cuma namazı kılınamaz. Hanbelîler'e göre ihtiyaç bulunmadığı halde, birden fazla yerde cuma namazı kılınsa, bu durumda sadece devlet başkanı veya temsilcisinin kıldırdığı cuma namazı sahih olur; bu durumda, cuma namazını önce veya sonra kılmak önemli değildir.  Konuya ilişkin değerlendirmelerde bulunan İslam Toplumu Milli Görüş (İGMG) Paris Bölgesi İrşad ve Eğitim Başkanı Adnan Baştürk, Müslümanlar'ın Fransa'daki gösterdikleri faaliyetlerle artık kendilerini topluma kabul ettirdiklerini belirterek, "İbadet yerlerinin darlığı sorunun çözümü için İslam Konseyinin başkanlığında bütün teşkilatları toplayarak beraber bir karar alınması lazım. Fransa'da yaşan Müslümanlar daha düzgün, daha iyi şartlarda yaşamalı ve ibadetlerini yerine getirebilmelidir" dedi. Müslümanların ortak sorunlarını konuşmak için bir araya gelmesinin şart olduğunu vurgulayan Baştürk, "Türkleri ve İslam toplumunu temsil eden dernekler ve sivil toplum kuruluşları bunun çözümünü ortaya koymalı. Bu sorunu hükümet yetkililerine anlatmalı ve Müslümanlara daha iyi  ortamlarda sağlanmalı" diye konuştu."Müslümanlara yönelik alan daraltma artıyor" "Fatih 64 Camii" imamı Fatih Çakır ise Fransa'da Müslümanlar için ibadet alanlarının her geçen gün daraltıldığını söyledi. Çakır, "Avrupa'nın birçok ülkesinde olduğu gibi Müslümanlara yapılan kısıtlama, alan daraltma gittikçe artıyor" ifadelerini kullandı. Müslümanların Avrupa'da Türklerin de yoğun olarak yaşadığı bölgelerde benzer sıkıntılarla karşı karşıya kaldığını belirten Çakır, İslam toplumunun lobi faaliyetleri yürütme konusunda fazla aktif olmadığını dile getirdi. Çakır, Fransa'daki Müslümanların bir araya gelip yaşadıkları sıkıntıları idarecilerle ve siyasetçilerle görüşüp en aza indirmenin yollarını aramaları gerektiğini kaydetti. Batı dünyasında özgürlüklerin Müslümanlara eşit oranda uygulanmadığını ifade eden Çakır, şöyle konuştu: "Gayrimüslim idarecilerimize problemlerimizi çok daha iyi anlatabilmeliyiz. İbadet yeri problemiyle ilgili bugün tedbir alınmayacak olursa konuyla ilgili sıkıntılar ileride daha da büyüyecek gibi görünüyor" "İslamofobinin artması sonucu sokakta ibadet yanlış algılanıyor" IGMG Paris Bölge Gençlik Başkanı Halil İbrahim Ataş ise bazı yerlerde cami dışında sokak ve avlularda namaza izin verilmemesi durumunun yeni olmadığını ve son aylarda artan islamofobinin yasağın uygulanmasında etkili olduğunu belirtti.Ataş, "Özellikle birkaç ayda islamofobinin Fransa'da artmasının sonucu olarak bazı insanların dışarıda namaz kılması yanlış algılanıyor. Aslında biz de dışarıda kılınmasından yana değiliz ancak Paris'te oturanlar şehirde cami sıkıntısı olduğunu özellikle Cuma namazı ile ilgili problemlerin devam ettiğini biliyorlar" şeklinde konuştu. Sorunun çözülmesi için yeni camiler açılması veya camilerin büyütülmesi gerektiğini ifade eden Ataş, camilerde özellikle Cuma günü iş saatinde sokaklarda yaşanan yoğunluk nedeniyle namaz kılınmasına  müsaade edilmediğini hatırlattı. Ataş, cami sayısının artmasının ve cuma namazı için yer açısından gerekli düzenlemelerin yapılmasının sorunun çözümünde etkili olacağına inandığını sözlerine ekledi.Fransa İslam Konseyi Başkanı Dalil Ebubekir konuya ilişkin hafta başında verdiği mülakatta Fransa'daki Müslümanların ibadet yeri sorununun ivedilikle çözülmesi gerektiğini belirmişti. Ebubekir, Fransa'daki cami sayısının ihtiyaçları karşılamadığına işaret etmişti.Fransa'da yeterli sayıda ve kapasitede cami olmaması yüzünden bazı yerlerde Müslümanlar özellikle cuma namazlarını ibadet yerleri dışında sokakta namaz kılmak yasak. Paris başta olmak üzere Marsilya, Nantes gibi müslümanların yoğun olarak yaşadıkları şehirlerde eskiden olduğu gibi sokak ve açık alanlarda cuma ve bayram namazı kılanması yasak. |
|
1857 kez okundu
YorumlarHenüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yapmak için tıklayın |